從早期基督教藝術(shù)到加洛林美術(shù),我們逐漸意識到藝術(shù)和宗教是密不可分的。
上一更我們了解了加洛林美術(shù),了解了為加強(qiáng)統(tǒng)治進(jìn)行的一系列拉攏教會(藝術(shù)創(chuàng)作)操作:教堂壁畫、雕像、手抄本插圖以及牙雕。
往期回顧:
今天我們來談一談中世紀(jì)的:
公元911年,加洛林帝國終結(jié),分離成了三部分,其中一部分就是德國,962年,奧托一世加冕稱帝,統(tǒng)治期間,繼承了加洛林美術(shù),又發(fā)展起了一種新的流派:奧托美術(shù)。
△ 奧托一世
這個男人很厲害,自他統(tǒng)治,才定義了德國歷史的開端。所以奧托一世也被稱為德國的「祖國之父」。
在奧托美術(shù)發(fā)展過程中,建筑方面,延續(xù)了加洛林時期的建筑風(fēng)格,代表性建筑是圣米迦勒教堂。
△?圣米迦勒教堂外景 圖片來源網(wǎng)上
△?教堂內(nèi)部
△?天頂壁畫
據(jù)說二戰(zhàn)期間,圣米迦勒教堂遭到空襲,天頂壁畫被及時撤走才得以保護(hù),在后來翻修時,才重新進(jìn)行裝飾。
雕刻方面,采用了圓雕形式,怎么理解呢?
所謂圓雕,就是我們可以全方位多角度去看這件雕塑,然后各個角度看到的樣子還都不一樣,同理,表現(xiàn)的感情也不一樣,因此這就要求雕刻者從多個角度對雕塑進(jìn)行刻畫。
為了讓大家更好理解,這里可以插播羅丹的一個作品。
△?加萊義民
這件雕塑目前坐落于法國加萊市市政廳前
雕塑背景:在14世紀(jì),英國攻打法國加萊市,圍困兩年后,經(jīng)過談判,英國國王要求加萊市選出6位高貴身份的民眾,任他們處置,全城人民才可存活。最后民眾用雕塑來紀(jì)念這次悲劇。
羅丹從多個角度對加萊六位英雄進(jìn)行刻畫,將赴難之前的神態(tài)表情全部展現(xiàn)出來:
△?堅貞不屈的手勢與眼神
△?赴難之前的凹造型
△?堅貞不屈
△?慷慨赴難
△?為了廣大民眾
奧托美術(shù)時期的雕刻作品,就是采用了這種圓雕形式。其中最具代表性的就是
△?杰羅的十字架
這是一件鍍金彩繪木雕,現(xiàn)藏德國著名的科隆大教堂,雕塑高188厘米,因為采用了圓雕雕刻方式,你可以從各個角度看到耶穌受刑的痛苦~
奧托美術(shù)的繪畫風(fēng)格(手抄本插圖)也繼承了加洛林時期的風(fēng)格:
△?奧托三世福音手稿
△?奧托三世福音手稿
△?奧托三世福音手稿
除了建筑、雕像和手抄本插圖,奧托美術(shù)時期工藝美術(shù)也達(dá)到了很高成就,以金銀銅飾品為主。
教堂修建好后,會提供奢華的珍寶來裝飾教堂。
△?《誘惑與墮落》青銅制品
△?珍寶一
△?珍寶二
△?珍寶三
△?珍寶四
△?珍寶五
看完之后,你會被精美的藝術(shù)所吸引、所震撼,同時也會感謝當(dāng)時統(tǒng)治者,為了維護(hù)統(tǒng)治,竭力拉攏教會勢力,因此才有了這一系列藝術(shù)設(shè)計。
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