適逢今年是包豪斯誕生100周年,我們來談?wù)?a href="http://www.czdes.cn/tag/%e5%8c%85%e8%b1%aa%e6%96%af" class="tag_a" target="_blank">包豪斯背后那個男人,就是創(chuàng)始人——瓦爾特·格羅皮烏斯先生(Walter Gropius)。

熟悉史太濃的朋友已經(jīng)在包豪斯篇章大致認識過今天的主角,沒關(guān)系,今天你將會重新認識,最近我在朋友圈分享一條動態(tài),說:知識將不再重視獲取,而是重視剪裁。

因為如今獲取知識的方法渠道太多,比方今天的內(nèi)容各位可以自行在互聯(lián)網(wǎng)上檢索到一大堆,但是否完整是否精彩是否邏輯清晰屬于另一回事,因而如今大部分出色的分享者本質(zhì)上都是一名出色的「剪裁師」。

今天史太濃將剪裁出一個更加豐滿完整的格羅皮烏斯。

包豪斯設(shè)計史回顧:《用一篇超全面的好文,帶你了解包豪斯的前世與今生》

高顏值學(xué)霸

1883 年時候格羅皮烏斯于德國柏林出生,此時的德國領(lǐng)袖還是俾斯麥,因而那時候的德國還叫德意志帝國。

這是個知識分子的殷實家庭,祖父是畫家,叔祖父是建筑師,柏林的工藝美術(shù)博物館就是其曾經(jīng)的參與的作品,后來也做了一任館長,父親也是建筑師,所謂的耳熏目染就是如此這般了。

最順理成章的發(fā)展是他中學(xué)畢業(yè)之后就開始到慕尼黑技術(shù)工業(yè)專科學(xué)校學(xué)習(xí)建筑,畢業(yè)后先去了一所建筑事務(wù)所工作,后來估計感覺底氣還不足,又去到柏林的查洛騰堡工業(yè)學(xué)校繼續(xù)深造,此時已經(jīng)是1904年,22歲的他被德國軍隊征召入伍,做了比較短期的服役。

結(jié)束服役后的格羅皮烏斯已然成為一名英偉硬朗的男子漢,坦白說,現(xiàn)代主義當(dāng)中諸位大師論顏值必定以他為首,有圖為證:

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而且他的學(xué)習(xí)成績一直非常好,在學(xué)校顏值高又學(xué)習(xí)好的代價就是,很多女生會喜歡及仰慕他,就是那種就算不能在一起,看看也可以的情況,他后來也不負眾望拿下了奧地利第一美人,關(guān)于這個故事可以詳見史太濃公眾號以前的包豪斯篇章。

這個期間他曾經(jīng)為了去了解傳統(tǒng)建筑的一些特點與設(shè)計原則,分別去了意大利、西班牙、英國等地方游歷,廣泛搜集了這些地方各個歷史時期建筑的資料,而且去其糟粕取其精華整理成自己的資料進行消化,作為設(shè)計師,這種行為是非常值得鼓勵的。

遇見大宗師

努力總不會白費,有過諸多學(xué)習(xí)與游歷經(jīng)歷的格羅比烏斯在1907年被德國當(dāng)時最重要的設(shè)計師彼得貝倫斯相中,成為其設(shè)計事務(wù)所的一員。

彼得貝倫斯當(dāng)時可謂是德國設(shè)計界聲名鼎沸的大人物,除了1904年他主導(dǎo)成立了「德意志工作同盟」(相當(dāng)于德國設(shè)計協(xié)會)之外,還是杜賽爾多夫藝術(shù)學(xué)院的校長,這所學(xué)習(xí)位于德國的北萊茵,成立于1773年,至今還在,是德國其中一所最重要的藝術(shù)學(xué)校,同時彼得貝倫斯還是世界第一套企業(yè)VI的設(shè)計者,這所企業(yè)就是德國的AEG電器公司。

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史太濃絕對會排期一次來專門談他,因為設(shè)計史上他被定義為「現(xiàn)代主義設(shè)計的奠基人」。而他的設(shè)計事務(wù)所也被史太濃定義為「大師工場」,原因很簡單,現(xiàn)代主義的建筑 F4 竟然有 3 位都曾是他的員工,但我們不能貪心,今天先聽格羅比烏斯的故事。

格羅比烏斯在事務(wù)所大致呆了 3 年,所以德國 AEG 電器的整體設(shè)計他也參與其中,他從貝倫斯功能化理性化處理設(shè)計問題的過程中獲得很大啟發(fā),同時對于什么是現(xiàn)代美這個含糊不清的問題逐步形成自己明確的看法。所以根據(jù)學(xué)霸優(yōu)勢,他很快吸收了老板彼得貝倫斯在設(shè)計上的諸多法門與思想,雖然時間不長,但是為他畢生的設(shè)計生涯奠定重要基礎(chǔ),據(jù)說最后他是被貝倫斯勸走的,因為貝倫斯覺得他可以獨當(dāng)一面。

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△ 右一就是當(dāng)時在貝倫斯事務(wù)所的格羅皮烏斯,「建筑界F4」這里有3位

于是格羅比烏斯開始正式出道自己創(chuàng)業(yè),所謂厚積薄發(fā),既然大佬都認為自己行的時候通常都不會太差,可況此時他已經(jīng)形成了自己清晰的設(shè)計思想,比方「民主與社會主義」,他傾向設(shè)計出能讓大眾都可消費,成本低廉,能服務(wù)社會的建筑。

當(dāng)然成功也需要一點運氣,剛好格羅比烏斯的運氣可謂不錯,出道才一年就接到了讓自己成名的項目——法格斯鞋楦工廠。

這個工廠他破天荒使用了全鋼筋混泥土、柱承力結(jié)構(gòu)及玻璃幕墻,這在當(dāng)時是罕見的,好比《野狼disco》,你有試過一本正經(jīng)將普通話唱成粵語來發(fā)表的嗎,可就因為這樣紅遍互聯(lián)網(wǎng)。隨后他又做乘勝追擊設(shè)計了德意志工作同盟大樓,首創(chuàng)了圓柱結(jié)構(gòu)包裹樓梯,兩棟建筑一下子奠定了他作為設(shè)計新星的地位。

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△ 法格斯鞋楦工廠

創(chuàng)建包豪斯

成名后的格羅比烏斯很不幸碰上了第一次世界大戰(zhàn),他又被征召入伍,所謂國家興亡匹夫有責(zé),雖然這個大戰(zhàn)就是他們國家挑起的,他入伍之后還真的去過前線作戰(zhàn),拿過勛章,也曾經(jīng)受傷。

這樣的經(jīng)歷改變了他對工業(yè)化的看法,之前他很崇拜機器,感覺可以改善人們的生活,但其實任何強大的東西都是雙刃劍,機器用在了戰(zhàn)爭當(dāng)中自然成為了可怕的魔鬼,所以當(dāng)他在醫(yī)院療養(yǎng)的時候他就萌生了一個想法,希望通過設(shè)計教育來實現(xiàn)世界大同,當(dāng)然這個思想是比較烏托邦的。

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△ 一戰(zhàn)時候參軍的格羅皮烏斯

所以 1919 年誕生的包豪斯首先源自這樣一個理念,因而初期的包豪斯強調(diào)手工業(yè)為主,當(dāng)然后來都產(chǎn)生了劇烈的變化,格羅比烏斯最初希望包豪斯像一個小公社,是一個理想國,由一群有烏托邦思想的藝術(shù)家來組成教員團隊,所以剛剛包豪斯從建立到瓦解都一直規(guī)模很小,學(xué)員最多時候不過幾百人。

包豪斯建立之后因為格羅比烏斯的個人魅力與努力奔走,聚合了非常多的牛人教員,這些牛人的故事史太濃都曾經(jīng)在之前的內(nèi)容談過,這里就不贅述。

但希望補充一點的是包豪斯的發(fā)展離不開荷蘭風(fēng)格派及俄國構(gòu)成主義的影響,因為包豪斯的建立跟德國在一戰(zhàn)中落敗關(guān)系密切,落敗后的德國由魏瑪政府執(zhí)掌,這個政府就非常重視改革,其中包括了文化藝術(shù)的改革,他們也希望通過設(shè)計教育可以輔佐工業(yè)生產(chǎn),所以剛剛開始包豪斯就屬于公辦性質(zhì),而同時因為俄國十月革命的成功,政府也希望德國在每個方面去想起學(xué)習(xí)先進,構(gòu)成主義自然就是藝術(shù)家首當(dāng)其沖關(guān)注的。

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△ 包豪斯學(xué)生在上課

俄國在構(gòu)成主義運動過程中,原來也曾經(jīng)成立過一所性質(zhì)跟包豪斯極為類似的學(xué)院,名字叫「佛庫特瑪斯(Vkhutemas)」,這所學(xué)院在時間上比包豪斯晚了一年,誕生于 1920 年的莫斯科,無論辦學(xué)方式,方向、規(guī)模及組織結(jié)構(gòu)都跟包豪斯極為類似,都希望培養(yǎng)出手工藝與現(xiàn)代技術(shù)融合及有現(xiàn)代思想的人才。

但因為意識形態(tài)問題,這個學(xué)院在西方幾乎沒有影響,甚至沒有人知道其存在,但根據(jù)現(xiàn)在包豪斯留存下來的歷史文獻,這兩所學(xué)校其實當(dāng)時來往是很密切的。

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△ 俄國的Vkhutemas學(xué)院

美國的哈佛歲月

1927 年時候格羅皮烏斯就卸任了校長一職,因為他希望自己能全身心的回歸設(shè)計,因為包豪斯在其手上已經(jīng)發(fā)展了起來,其實經(jīng)過幾場有組織的展覽包豪斯已經(jīng)在歐洲甚至世界上打響了名號。

隨后包豪斯由漢尼斯·邁耶接管,因為其將政治帶進學(xué)堂,所以將包豪斯搞得很混亂,直到第三任校長密斯凡德羅 1930 年接手,包豪斯才又回歸到設(shè)計當(dāng)中,教學(xué)方向側(cè)重了建筑設(shè)計。

但好景不長,1933 年 1 月,納粹政府上臺,希特勒認為包豪斯是「猶太人和馬克思主義者的庇護所」,于是借故發(fā)出指令永久關(guān)閉包豪斯,當(dāng)時密斯凡德羅并沒有將真相直接告訴大家,在宣布解散時候的理由是經(jīng)濟太困難,而事實上包豪斯多年辦學(xué)下來一直都是缺乏資金支持的。

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納粹政府對包豪斯的解散等于間接為歐洲各國及美國輸送大量人才,其中因為美國人才政策方面的原因,成為最多包豪斯教職員及學(xué)生移居的地方,其中就包括了格羅皮烏斯及密斯凡德羅這兩位大咖。

格羅皮烏斯在去美國之前短暫逗留過在英國的 AA 建筑學(xué)院,那是 1934 年,當(dāng)時咱們中國的設(shè)計先驅(qū)黃作燊也在這所學(xué)院。直到 1937 年美國哈佛向格羅比烏斯發(fā)起了邀請,到哈佛擔(dān)任教授,第二年便創(chuàng)立哈佛建筑系擔(dān)任主任。

所以美國生涯屬于格羅皮烏斯人生的下半場,當(dāng)然他仍然過得非常精彩閃亮。

因為有包豪斯的貢獻,格羅皮烏斯在美國受到諸多階層的歡迎與尊敬,此時因為他將包豪斯的體系完整帶到哈佛,包括系統(tǒng)性設(shè)計、團隊工作方法、功能主義原則、反裝飾原則及現(xiàn)代主義技術(shù)手段和現(xiàn)代建筑材料運用方法等,獲得全系師生的一致認同及贊許,格羅皮烏斯能在設(shè)計教育上獲得如此巨大的成功除了其思想上的先進,更多得益其超群的表達能力,他總是能夠準確清晰尖銳的表達問題及解答學(xué)員的提問。

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△ 左為美國時期上課的格羅皮烏斯,右為包豪斯時期戶外上課的格羅皮烏斯

華人大建筑師貝聿銘就是格羅皮烏斯的學(xué)生之一,他就曾經(jīng)說過:先不說格羅皮烏斯是否偉大的設(shè)計師,但其肯定是一名偉大的老師。

經(jīng)過了十多年的耕耘,由格羅皮烏斯帶到哈佛的這套包豪斯體系慢慢在美國各個主要的高校產(chǎn)生了連鎖反應(yīng),成功改造了美國陳舊及學(xué)院派的建筑教學(xué)體系,所以美國建筑由此達到當(dāng)時世界最高最新水平,所以真的不能小覷教育的重要性。

晚年的設(shè)計

格羅皮烏斯一直很重視及強調(diào)設(shè)計在實踐上的重要性,坦白說就是設(shè)計教師首先應(yīng)該是設(shè)計師,因為設(shè)計除了理論知識應(yīng)該更重視動手能力及市場經(jīng)驗,缺一不可,這也是史太濃本人在分享時候很重視去切入的概念,因為史太濃本人就是一名在市場滾打多年的設(shè)計師。

所以 1945 年時候他在美國發(fā)起了「建筑師合作組織(TAC)」,此時他已經(jīng) 62 歲,但在設(shè)計上依然精力旺盛,這個組織由他及 6 名哈佛畢業(yè)生組成,由于他的名望,訂單可謂接到手軟,而且多數(shù)都是大型項目。

其中比較由代表性的有哈佛大學(xué)研究生綜合大樓,這所大樓繼續(xù)采用典型的包豪斯校舍建筑風(fēng)格,重視功能,形式上采用簡樸的幾何,不強調(diào)裝飾。

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△ 建筑師合作組織成員及其作品哈佛大學(xué)研究生綜合大樓

除此之外還有美國駐希臘大使館、美國泛美航空公司紐約總部及美國本土相當(dāng)數(shù)量的大型建筑,格羅皮烏斯在建筑設(shè)計的理念上可以從一而終,一直都在堅定幾個基本原則,包括:功能性、成本低廉及民主與社會主義觀念,一直在探索給平民提供更多改善生活的設(shè)計。

所以他離開德國之后不管在英國還是美國都做了大量的住宅設(shè)計。

貢獻與局限性

格羅皮烏斯在現(xiàn)代設(shè)計歷史當(dāng)中首先被視為一名思想家及教育家及社會活動家,其次才是設(shè)計師與建筑師,因為他在設(shè)計教育上的貢獻與影響力實再太大,通過其非凡的踐行能力及人格魅力,身體力行,以教育為杠桿,包豪斯為載體,奠定了現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中建筑、工業(yè)產(chǎn)品、家具、平面、攝影等幾大設(shè)計領(lǐng)域的系統(tǒng)基調(diào),所以江湖地位是無法撼動的。

在他的設(shè)計哲學(xué)當(dāng)中,認為設(shè)計是服務(wù)社會的手段,也是解決問題的過程,玩弄形式只是表面功夫,這些成為他自身及對學(xué)員要求的設(shè)計原則,所以在包豪斯期間他反對學(xué)生去討論風(fēng)格,而希望大家集中精力解決問題。

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△ 格羅皮烏斯及其設(shè)計的泛美航空國際大樓模型

同時他強調(diào)團隊合作的方法,反對設(shè)計中的英雄主義,而且堅持對現(xiàn)代材料的大膽運用與嘗試,他認為所有的設(shè)計——從城市規(guī)劃到一棟建筑、一件家具甚至一張海報,本質(zhì)上的解決方法都是一樣的,就是通過系統(tǒng)化研究,了解需求與問題,然后運用美學(xué)及現(xiàn)代材料、技術(shù)來解決問題,屬于一種很純粹的功能主義思想。

但正因為這種思想的極端化,讓他的建筑與產(chǎn)品設(shè)計面貌比較單調(diào)、缺乏個性,跟 F4 當(dāng)中的另外兩位成員弗蘭克·賴特及柯布西耶相比顯得缺乏人情味及特色。

他晚期在美國及世界其它地方設(shè)計的建筑也曾遭受一些非議,比方泛美航空國際大樓讓人感覺冷漠、工業(yè)化、標準化。雖然具備了一切現(xiàn)代主義特征,但其時美國在新的經(jīng)濟形式下,大量中產(chǎn)階級的誕生,在滿足基本的功能需求基礎(chǔ)上,有了更多心里層面的審美需求,所以格羅皮烏斯后期的作品被認為屬于一種:樸素社會主義及單調(diào)功能主義。

但這些也并沒有影響他在世界現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中的權(quán)威性。

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△ 晚年的格羅皮烏斯仍然英氣逼人

1969 年時候,86 歲的格羅皮烏斯去世,他在 1933 年時候就立下了遺囑,要求他的追悼會不能辦成喪事,而應(yīng)該作為一群朋友相聚的酒會,所以這屬于格羅皮烏斯為自己設(shè)計的最后一件作品,讓他的設(shè)計人生非常完滿。

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