磨煉你的技能！聊聊多學(xué)科背景對設(shè)計師的價值

編者按：盡管不同職業(yè)（建筑、時尚、網(wǎng)頁等）的設(shè)計師在實際工作的細(xì)節(jié)可能會因為領(lǐng)域的不同而有所差異，但是設(shè)計師們的工作仍然有很多本質(zhì)上的共同點。在這篇文章之中，Peter分享了他在設(shè)計流程中的想法，并且向大家展示了多學(xué)科背景對于設(shè)計師技能儲備的價值。

設(shè)計無處不在，它是我們周圍的一切。

每當(dāng)我們環(huán)顧四周，我們所看到的一切都是經(jīng)過設(shè)計的。我們設(shè)計我們的環(huán)境，我們的食物，我們的虛擬空間，甚至我們的身體。設(shè)計是人類互動的一種重要形式。

設(shè)計（design）一詞源于16世紀(jì)的拉丁語動詞designare。盡管中古法語（desseign）和意大利語詞根（disegnare）也具有類似的意思，但是設(shè)計是一個由 de (出) 和 signare (標(biāo)記) 組成的復(fù)合詞，盡管這些含義現(xiàn)在已經(jīng)不一樣了，我們?nèi)匀粫盟叛苌[喻。今天，我們把設(shè)計作為一個準(zhǔn)備、計劃、草圖或塑造藝術(shù)的同義詞來使用。

我們每天所做的決定都是在練習(xí)設(shè)計。這些決定包括了：我們買哪張桌子，我們怎么享用食物或者我們?yōu)榧s會選擇哪件襯衫。我們使用設(shè)計這個詞更多的用于在專業(yè)領(lǐng)域關(guān)于我們塑造觀看的過程和互動的方式。設(shè)計往往需要考慮美學(xué)，功能，兩者設(shè)計目標(biāo)和設(shè)計過程中的經(jīng)濟(jì)和社會政治方面。它可能涉及大量的研究，思考，建模，交互調(diào)整和重新設(shè)計。

由于所有的設(shè)計工作都根植于一種相似的語言。因此練習(xí)好其中的一種，意味著另外一種你可以做的更好。這就是多學(xué)科背景的價值，我們在一個特定的學(xué)科的成長可以同時增加我們對于設(shè)計普遍的直覺。

你的多學(xué)科背景是如何影響你的設(shè)計技能儲備的？

就美學(xué)來說，設(shè)計和藝術(shù)有著密切的聯(lián)系。然而設(shè)計的終極目標(biāo)是在一定的限制內(nèi)為用戶提供可用性（更具體的圖形設(shè)計、用戶界面等）。設(shè)計將情感轉(zhuǎn)化為一種體驗。

值得注意的是，由于所有的設(shè)計工作在任何給定的時間都有著相同的文化背景和條件，任何設(shè)計學(xué)科本質(zhì)上都受另一種的影響。這個充滿著設(shè)計的世界永遠(yuǎn)影響著生活在其中的設(shè)計師。多學(xué)科設(shè)計應(yīng)該合作起來形成一個統(tǒng)一的體驗。而了解不同設(shè)計之間的聯(lián)系可能是必不可少的。

我的多學(xué)科設(shè)計背景

對于設(shè)計師來說，設(shè)計的行為是如此的自然以至于我們大多數(shù)時候都注意不到它。如果我被問到“我什么時候開始設(shè)計？“我不確定能不能準(zhǔn)確回答。我們許多人是在小孩子的時候從繪畫、建筑和想象開始了。

在某一點上說，我們把設(shè)計實踐定義為一個專業(yè)的學(xué)科。在早期的教育中，我開始了簡單的圖像編輯，排版練習(xí)和網(wǎng)頁設(shè)計，雖然這些都在一個相對較低的水平。在接下來的幾年里，這些在高中繼續(xù)著，并且增加了插圖和游戲設(shè)計。直到這一刻，我并沒有認(rèn)真思考過我的工作，它是自然的，藝術(shù)的，但是從來不帶任何目的。

圖像來源：建筑系學(xué)生

當(dāng)我開始我的建筑系教育時，一切都變了。我了解了一個真正的設(shè)計過程中，概念和調(diào)查的重要性，并且對于一個問題總是有著無止境的設(shè)計解決方案。在這段時間里，我開始熟悉建筑、室內(nèi)和城市設(shè)計，同時也提高了我的排版和平面的技巧。在這里我學(xué)到了提出一個設(shè)計可以跟設(shè)計本身一樣重要。

盡管學(xué)的是建筑設(shè)計，在2014年初我開始嘗試平面設(shè)計方面的東西。我先是從我擅長的項目和插畫入手，在夏天結(jié)束的時候經(jīng)手了包括個性設(shè)計，品牌設(shè)計，和UI設(shè)計等更大的項目。后來，2015年的時候我開始越來越頻繁的做UX相關(guān)的工作，我負(fù)責(zé)了很多項目的UI和UX的設(shè)計。

設(shè)計的通用語言

在我職業(yè)生涯中的一天我忽然意識到了這些不同的學(xué)科有著非常相似的一面。這些相似的元素貫穿了所有的領(lǐng)域，一旦你學(xué)會了他們，會對整個設(shè)計領(lǐng)域都有新的了解，并且會加深你對現(xiàn)有領(lǐng)域的認(rèn)識。這些要素包括：設(shè)計的過程，如研究、構(gòu)思、起草、原型、設(shè)計、展示等。你練習(xí)的更多的學(xué)科，你就會更好地理解他們在一般意義上的核心機(jī)制。

△ 不同設(shè)計學(xué)科里不同的設(shè)計工具

也有些要素不能連接到任何特定的設(shè)計領(lǐng)域，但是卻很普遍的存在。我說的是例如布局，對比和圖案，它們存在于所有的設(shè)計領(lǐng)域，被我們當(dāng)做設(shè)計上用來強(qiáng)調(diào)的工具，我們在每個創(chuàng)意過程中都會遇到它們。因為它們一直在我們的身邊，所以我們應(yīng)該深刻的理解它們。忽視和濫用它們可能會變成一個詛咒，而對它們正確的使用會成為一種巨大的力量。

讓我第一次意識到設(shè)計知識是如何積累的是2014年的一個跑步游戲的工作。它比我預(yù)期的要容易得多，我可以非常有效地記錄這個過程。由于我的游戲設(shè)計經(jīng)驗并不是很豐富，這個過程我學(xué)到了很多新的東西，但我仍然可以使用在不同的領(lǐng)域積累的經(jīng)驗，如平面設(shè)計，印刷，品牌，色彩選擇和界面設(shè)計。當(dāng)我意識到我已經(jīng)用這些工具解決了難題時，最初的恐懼感消失了。這個過程類似于程序猿遇到的：了解一種語言的行為和邏輯同樣也會幫助你理解其他類別的語言。即使這些語言在很多地方不一樣，但是他們最基礎(chǔ)的那部分是相通的。

通用設(shè)計過程

關(guān)于什么才是最好的設(shè)計流程存在一個廣泛的分歧。Kees Dorst 和Judith Dijkhuis同意 “ 有許多方式可以描述設(shè)計過程 ” ，這里我們主要探討 “ 兩個基本不同的方式：理性模型和演化模型 ” 。盡管這些模型有所不同，他們的主要作用是定義設(shè)計的過程，所以他們可以被用來作為學(xué)科之間最根本的橋梁。

理性模型

理性模型將設(shè)計過程視為一個由計劃驅(qū)動的，通過不同階段的順序的進(jìn)展的過程。在這里設(shè)計是一種通過調(diào)研和理解的控制方式。階段包括預(yù)生產(chǎn)設(shè)計，生產(chǎn)過程中的設(shè)計，生產(chǎn)后期的設(shè)計和重新設(shè)計，并包括幾個較小的工序。這個模型最大的問題是，大多數(shù)的情況下設(shè)計師不會這樣去做，預(yù)設(shè)會變得不切實際因為目標(biāo)和要求可能會隨著設(shè)計的進(jìn)行而改變。

雖然很少使用，這種方法仍然作為許多其他的設(shè)計流程的基礎(chǔ)貫穿了諸如如瀑布模型，系統(tǒng)開發(fā)生命周期和大部分的工程設(shè)計文獻(xiàn)。

進(jìn)化模型

進(jìn)化模型是一種由許多相互關(guān)聯(lián)的概念組成的更加自發(fā)的方法。它認(rèn)為設(shè)計是即興的，沒有明確的階段劃分。過程中不同階段（分析、設(shè)計、實施）都同屬一個時期的。這里的設(shè)計師使用創(chuàng)造力和情感來產(chǎn)生設(shè)計的可能性。

這個模型跟理想模型一樣也認(rèn)為設(shè)計是一種調(diào)研和理解的方式，但這些都是通過設(shè)計師的判斷力和常識來帶入的設(shè)計過程中的。由于這種模式不會把各階段的順序給定死，它幾乎存在于所有的設(shè)計學(xué)科當(dāng)中。它構(gòu)建了現(xiàn)如今我們設(shè)計的基礎(chǔ)，一旦我們掌握了它的竅門，這個方法可以用在任何設(shè)計過程當(dāng)中，成為你探索新領(lǐng)域的基石。

多學(xué)科設(shè)計是如何提高了我的技能

正如我之前提到的，在大學(xué)剛開始的時候，我是一個業(yè)余設(shè)計師。我對于設(shè)計流程是什么？我應(yīng)該注意什么？什么才是重點？一無所知。我們的小組的第一個設(shè)計任務(wù)是通過不同的材料創(chuàng)建三個5英寸大小的立方體。我選擇了兩種硬紙板和石膏作為材料，并專注于盡可能精確地塑造立方體。在之后的課堂上我才知道這項任務(wù)應(yīng)該如何去處理。人們用夾層玻璃做，用更小的木頭做，甚至用金屬板來做。一個來自考洛喬[匈牙利] 的女孩帶來了她立方體形狀的紅辣椒，在她的家鄉(xiāng)第一次記載了關(guān)于辣椒的栽培起源。隨著我教育的深入，

隨著我學(xué)業(yè)的深入，我學(xué)到了在設(shè)計語境中的抽象和概念意味著什么。我喜歡用直截了當(dāng)?shù)男畔ⅲ怃J的形狀和高對比度去設(shè)計。作為一個設(shè)計師，學(xué)習(xí)抽象的優(yōu)點，并恰當(dāng)?shù)氖褂盟鼈兛赡苁且粋€終身的課程。我仍然發(fā)現(xiàn)自己在新的項目里學(xué)習(xí)著新的東西。

抽象化在設(shè)計師的調(diào)色板上是一個非常好用的工具。在除去了體積、密度和復(fù)雜度的前提下，傳達(dá)同樣的信息給使用者，是用戶界面和用戶體驗的工作方式。抽象也可以是關(guān)于在感知的層面上形成的經(jīng)驗或者信息。同樣，它可以讓信息更容易傳達(dá)到更多的用戶。它同樣也為設(shè)計新的界面、logo、icon以及任何其他的產(chǎn)品提供了簡化的可能。正如路德維希密斯·凡德羅曾說過的：“少即是多”。

我的多學(xué)科背景也教會我，一個設(shè)計的所有分支應(yīng)該是平等的。就像機(jī)器系統(tǒng)里面的元素會組合成更大的系統(tǒng)性能。一個產(chǎn)品的各個部分的總和也決定了它整體的設(shè)計質(zhì)量。所以，最重要的是提供能夠保證所有細(xì)節(jié)都得到仔細(xì)研發(fā)的時間。在建筑里哪怕是最小的設(shè)計錯誤，都可能會導(dǎo)致致命的結(jié)果。這同樣適用于其它設(shè)計領(lǐng)域，可能不會像建筑那么致命，但是也有可能毀掉整個業(yè)務(wù)。

在沒有任何概念的基礎(chǔ)上，僅僅基于當(dāng)前的設(shè)計趨勢來設(shè)計logo可能會引發(fā)一些問題。一個品牌，它的logo、色彩、風(fēng)格每隔一年都會發(fā)生變化。這根本沒有給用戶適應(yīng)的時間。一個好的設(shè)計師需要兼顧每個環(huán)節(jié)，包括logo每個小細(xì)節(jié)，諸如品牌歷史，目標(biāo)受眾，廣告詞和定位等等。米斯說過：“上帝就在細(xì)節(jié)之中。” 這表達(dá)了這樣的觀點，就是無論你開始做什么都要做的徹底，并且它非常準(zhǔn)確的描述了優(yōu)化設(shè)計的過程。

設(shè)計調(diào)研和展示的重要性

當(dāng)我們創(chuàng)造新事物或提出一個新的概念時，有一種可能是它已經(jīng)完全或部分由別人完成了。找到這些樣本可以幫助我們做決定，并且提供給我們有價值的經(jīng)驗。另外，哪怕是從別人的錯誤中學(xué)習(xí)也會大有助益。

設(shè)計一個美麗和完善的東西可能不一定會成功。一個人是如何展示他的產(chǎn)品同樣很重要。在我大學(xué)第一個學(xué)期，我并沒有為介紹我的概念而苦惱。我在展示作品上花了很少的時間，把絕大部分時間花在了作品本身上面。然而，建筑是一個需要說服客戶的專業(yè)，你必須使用全身解數(shù)去跟大家闡明你的解決方案是最完美的那個。

展示可以提供新的機(jī)會證明自己和拓展你的想法。你需要擁有一個良好的演講技巧去讓你的設(shè)計看起來誘人。他們包括了字體和色彩的選擇，板式等，幾乎所有的平面設(shè)計相關(guān)的技能也存在于幾乎其它所有的設(shè)計學(xué)科中。既能做好一個產(chǎn)品，又能成功的賣掉它，這會是一個怎樣具有殺傷力的組合啊（想想喬布斯）。

你不需要實踐一切

了解不同的學(xué)科并不意味著設(shè)計師需要把它們所有都實踐一遍。了解他們的規(guī)則和他們的功能，在大多數(shù)情況下已經(jīng)夠用了。舉個例子，在我們設(shè)計移動界面時，設(shè)計師應(yīng)該知道設(shè)備和平臺的設(shè)計原理和使用規(guī)則，但是它們不一定需要有制作一個漂亮精彩的UI的產(chǎn)品設(shè)計師的經(jīng)驗。你需要知道事物之間是如何聯(lián)系的，以及什么時候需要更加詳細(xì)的了解它們。

設(shè)計師的角色

當(dāng)我們談?wù)摰皆O(shè)計師時，大多數(shù)的人都把他們看作擁有設(shè)計實際和流程知識的專業(yè)人員。精確的知識是指設(shè)計師了解一門學(xué)科必須知道的基本要素和如何用這些基本要素來解決問題：術(shù)語、具體細(xì)節(jié)和原理的知識。程序性知識是關(guān)于如何做一些具體的技能和方法，以及確定何時使用適當(dāng)?shù)某绦虻南嚓P(guān)知識。

事實上，設(shè)計師還需要知道基本元素之間在一個更大的體系（單獨的學(xué)科，普遍意義上的設(shè)計，等等）上的相互關(guān)系，這使得他們能夠?qū)⒛切└拍钪R（比如分級，類別，原則，理論，模型，結(jié)構(gòu)）整合到一起。這方面的知識是設(shè)計的共同語言的一部分，因為它所涵蓋的大部分知識都能無縫的穿梭在各個學(xué)科之間。擁抱上述的觀點將會使設(shè)計師更加清晰的意識到設(shè)計的整個場景，并且?guī)椭O(shè)計師在各個學(xué)科之間來回的轉(zhuǎn)換。

結(jié)論

設(shè)計思維跟人類意識一樣古老。我們可以探索和體驗它，但它總是能夠改造自己為我們提供令人興奮的新事物。作為一個設(shè)計師意味著能夠探索，適應(yīng)和發(fā)明，而這開始于理解學(xué)科之間的聯(lián)系。“ 探索是推動創(chuàng)新的引擎 ” Edith Widder曾經(jīng)這么說過。

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